Христа ради юродивые Михаил и Николка

О встрече с ними в Псково-Печерском монастыре почитать можно здесь: https://www.pravoslavie.ru/39098.html

Фотография Анатолия Горяинова

С этого балкона архимандрит Алипий обращался к людям. Кто-то задавал вопросы, кто-то приходил за финансовой поддержкой. И все её получали. За что на отца Алипия неоднократно поступали жалобы, что он всем помогает, не пытаясь разобраться, что за люди приходят к нему с такими просьбами.

Эстонская архитектура в Печорах

Здание Печорской гуманитарной гимназии было заложено и освящено епископом Печерским Иоанном (Булиным) в 1926 году.

Архитектор — Тынис Михкельсон.

Сегодня здание в прекрасном состоянии — отремонтировано и используется по прямому назначению.

На снимке 1927 года — памятное фото строителей гимназии.

Вот какой случай произошёл однажды в юности с будущим старцем иеросхимонахом Михаилом (Питкевичем).

Однажды, идя по пути в Почаев (а между Киевом и Почаевом пятьсот вёрст) по степному простору, где на вёрсты чётко видна вся даль, глянул и вижу: предо мной появился старец. Не заметил я, откуда он пришёл.

Поклонился я ему и говорю: ищу воли Божией о себе, хочу идти в монастырь, да не знаю, в какой из трёх. Сказал ему и про Глинскую и Рязанскую [пустыни], и про Святые Горы. Выслушал старец, подумал. Нет, говорит, иди на север, там Валаамская обитель, туда и иди...

Я возразил: как я туда пойду, я никого там не знаю, это уже [почти] за пределами России, а мне желательно бы на своей православной родине быть. Не бойся, иди, говорит, там игумен хороший, всё будет хорошо.

Задумался я тогда над словами старца, посмотрел — нет старца, бесследно скрылся старец! Кто был этот старец, так я и не узнал и его больше не видел, но слова его принял как Божию волю о себе.

Архимандрит Аркадий (Чанк)
1848 – 1926 гг.

Он пришёл в Псково-Печерский монастырь по завету, ревностно исполнял обеты и послушания и ещё в молодые годы стал иеромонахом.

Долгое время успешно исполнял обязанности казначея монастыря и вёл все хозяйственные дела обители.

Имея репутацию образцового хозяйственника, в 1894 году был переведён на настоятельство в монастырь в Великих Луках, где хозяйственные дела были в запущении, и архимандрит Аркадий привёл их в блестящее состояние. За 23 года службы в великолукском монастыре сделал много полезного для города и для обители.

В конце 1916 года архимандрит Аркадий возвратился в родной Псково-Печерский монастырь, будучи уже в преклонном возрасте.

Братия избрала его игуменом в 1919 году.

Архимандрит Аркадий управлял обителью до 20 февраля 1920 года, когда на место служения прибыл новый наместник — Иоанн (Булин).

В смутное время Гражданской войны авторитет и опыт отца Аркадия предотвратили полный упадок и разграбление Псково-Печерского монастыря.

Скончался архимандрит Аркадий 23 марта 1926 года в возрасте 77 лет от гангрены ног. До последнего дня его исповедовал и причащал иеромонах Вассиан (прп. Симеон). Отпевание возглавил митрополит Таллинский и всея Эстонии Александр Паулус (это был эстонский период).

Похоронен в Богом зданных пещерах монастыря.

Отца Вассиана вспоминали сегодня в обители… 🙏

Фотография монаха Климента

Будущий архимандрит Феофан с 1937 по 1943 годы был в заключении в Ярославской области, где строил железнодорожные мосты.

Был освобождён досрочно, после чего уехал в Ташкент и работал в военном госпитале.

С 1944 по 1945 год монах Феофан призывается в армию. При освобождении Будапешта он получил тяжёлое ранение в ногу (что ему мешало до самой кончины — не все осколки были вынуты).

В 1945 г. отец Феофан был награждён медалями: «За участие в Великой Отечественной войне» и «За взятие Будапешта».

После войны в сане
иеродиакона отец Феофан служит в Тверской епархии, но часто приезжает в Псково‑Печерскую обитель.

В 1951 г. тогдашний наместник архимандрит Пимен (в будущем — Святейший Патриарх) предлагает отцу Феофану остаться в монастыре и нести послушание регента. Но послушания у него были разные: пономарь, ключарь, гостиник, благочинный. Со всей братией он участвовал в сенокосе, нес охрану монастыря, ведь до 60‑х годов крепостные стены были разрушены.

30 апреля 1955 года епископом Псковским и Порховским Иоанном о. Феофан в сане иеромонаха назначается благочинным монастыря.

Много десятков лет продолжалось служение архимандрита Феофана в качестве регента братского хора, духовника братии. До самого дня кончины дверь в келью старца никогда не закрывалась и любой мог зайти к нему и получить духовный совет и утешение.

Фотография инока Антония (Артюховича), Свято-Успенский Святогорский монастырь

Когда отец Николай приехал на остров, около его домика было пустое место, напротив – кладбище с разбитой оградой и ни одного деревца. А ему так хотелось всё украсить! И он из Киева, Почаева, Вильнюса, Пюхтиц собирал растения, корни кустов и цветов и сажал на острове.

Батюшка с любовью ухаживал за деревцами. Тогда ещё там не было водопровода, и воду батюшка носил с озера, по 100–200 ведер. Всё сам поливал: и кусты, и цветы, и будущие деревья.

Рядом с домом батюшка посадил хризантемы, георгины, гладиолусы.

Теперь мы видим плоды его трудов: повсюду зазеленели туи, пихты, лиственницы.

А где зелень, там и птицы. Сколько их наполнило своими голосами ранее пустой остров! Для них, для пташек Божиих, отец Николай устроил “столовую под открытым небом”.

Чистой своей душою батюшка был близок всему, что сотворено десницей Божией.

✍🏽 Игумения Пюхтицкого монастыря Варвара Трофимова

Художник – Гайдук Ирина Владимировна.
Протоиерей Николай Гурьянов

Отец Елеазар (слева) после Псково-Печерского монастыря продолжил своё служение в Александро-Невской лавре в Петербурге, принимал людей. Упокоился там на монастырском кладбище.

Отец Феофан — старец Псково-Печерского монастыря. Покоится в Богом зданных пещерах.

Фотография иеромонаха Кирилла

Отец Назарий звонит в монастырский колокол.

Снимок монаха Климента

Монах Анания (Лисовский), 1910–1998 гг.

Был на фронте с первых дней Великой Отечественной войны. Его ранило за 9 дней до Победы. Служил связистом.

Монах Анания вспоминал:
«Бывало, вступаем в город, я при первой возможности иду в храм, оставляю винтовку у свечного ящика, а сам прошу батюшку исповедовать меня и причастить…»

Награждён орденами Красной Звезды, Отечественной войны II степени, медалями…

Голубцы («храмцы» и «столобки») - это небольшие часовенки, установленные на столбах. Данных о таких сооружениях в послевоенное время уже не фиксируется.

Такие «столобки» имели двускатную крышу, на которой стоял крест, а в передней стенке была дверца. Они были известны в четырёх местах Сетомаа: в деревнях Большая Пачковка, Городище, Тайлово и Заходы.

О часовне на столбе в Пачковке Зуров пишет следующее:
«Эти поминальные столобки, в которых иногда женщины оставляли для нищих шерсть, исключительно интересны для историка архитектуры, т. к. являются малыми храмцами на столбах весьма древнего типа. Возможно, что когда-то такие столобки ставили не только на распутьях, но в языческие времена и на курганах, и помещали в них горшочки с прахом».
Такой столобок он видел и около д. Городище, где вблизи стоял выбитый из розового гранита небольшой каменный крест (Там же).

Интересные данные приведены Зуровым о Тайлово:
«В 1928 г. на Тайловском погосте видел на могилах десятки деревянных раскрашенных, похожих на высокие храмы столобков*. В 1935 г. их больше не было. Пьяные парни поломали их, об этом мне рассказывал священник Верхоустинский».

*Подстраничная сноска у Зурова: «Подобные столобки покойный художник Билибин зарегистрировал в северных погостах. Я видел этот рисунок. Столобки были цветные».

На фотографии — тот самый голубец в Печорах, у часовни Николая Чудотворца на Пачковке.

Сейчас "голубцы" можно увидеть около св. источника "Ольгин ключ" в д. Волженец (Псковский район).

Псковская археология

Свободу воздействовать на нас враг получает только нашими собственными грехами и падениями, а не потому, что этого захотелось кому-то из наших недругов.

Если бы вы, дорогая Р. Г., жили в Боге, имели бы понятие о грехе, о покаянии, то, постоянно внимательно живя и очищая себя от всякой греховной скверны, были бы недоступны врагу.

А раз этого нет, то приходится терпеть насилие вражье. Слава Богу, что хоть теперь появилось желание знать о духовном.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

При разборе одной из коробок среди пожертвованных книг для скита Столбушино Святогорского монастыря было найдено интересное старое фото, сделанное почти 70 лет назад в Псково-Печерском монастыре.

Имеется подпись на обратной стороне:
От иеромонаха Аркадия дорогому Ивану Лукичу! 23 июня 1957 года. Псково-Печерский монастырь.

Был ли иеромонах Аркадий насельником Псково-Печерского монастыря или сфотографировался там в паломничестве, неизвестно. В одно хочется верить – что все они сейчас в Раю у Господа. 🙏

Из комментария Татьяны Дроздовой, автора книги о Столбушине:

В 30-х годах, по воспоминаниям внучки настоятеля Успенской церкви в Столбушино о. Алексия Вышегородского, при храме была «церковная двадцатка», куда входил конюх бывшего настоятеля о. Нила Сигорицкого – Иван Лукич. О. Нил почил в 1935 году, похоронен возле Успенской церкви, а Иван Лукич оставался при храме до раскулачивания, а потом был выслан с семьей в лагеря.

К 1957 году ему было около 50-60 лет, и он вполне мог быть знаком с о. Аркадием, сохраняя связи через Столбушино.

Кроме того, в воспоминаниях Ботвиной В. В. есть сведения о том, что семья Лукина Ивана Лукича проживала в Столбушине до ссылки в Сибирь и вернулась в 50-е годы. Он построил себе новый дом и жил там до конца своих дней. Возможно, о. Аркадий вырос в тех местах и был знаком с прихожанами.

Стр. 166. Книга "Скит"

Отец Гавриил

Фото о. Климента

Он родился в день памяти преподобного Саввы, Крыпецкого чудотворца, основателя Крыпецкой обители — и волею Господа последние семнадцать лет своей жизни посвятил этому монастырю.

Архимандрит Дамаскин (Сахнюк) начал свой путь духовного подвижничества в Псково-Печерском монастыре, служил келейником у архимандрита Алипия.

«Когда Отец Алипий уже болел, батюшка наш переживал тяжело, — вспоминала сестра отца Дамаскина, — сказал архимандриту Алипию:

— Давайте за вас умру!

А Алипий ему сказал:

— Так нельзя. Мой путь жизненный заканчивается, а у тебя много пути впереди. Тебе предстоит дорога тернистая».

Позже архимандрит Дамаскин
возрождал из руин и небытия когда-то цветущую Крыпецкую святую обитель, а потом и возглавил её.

Жизнь архимандрита Дамаскина (Сахнюка) оборвалась в автокатастрофе в 2007 году.

Вечная память!

Возле Печерского монастыря. Псковская губерния. 1897 г.

Старший брат

Когда они выросли, брат стал монахом, подвизался сначала в Пюхтице, при будущем патриархе Алексие, затем в Псково-Печерском монастыре. Она стала сестрой милосердия, трудилась в патриархии. Когда брат сильно заболел, сестра приехала к нему в Печоры и больше уже не оставляла его, ухаживала до его упокоения.

Сегодня иеромонах Игнатий (Абликов) покоится в пещерах, Вера Семёновна Абликова по мере сил и здоровья продолжает трудиться в Псково-Печерском монастыре, бережно храня память о дорогом и навечно любимом старшем брате…

Всё делай с советом и с учётом своего самочувствия.

Нет у нас цели заморить себя и истощить, а цель молитвы — научиться смиренно предавать себя воле Божией и терпеливо понести всё, что попускает Господь.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Схимонах Дамиан (Фёдоров)

«12 лет он выживал в одних из самых страшных легерей ГУЛАГа на Колыме, где была зафиксирована наибольшая смертность заключённых, многие из которых погибали ещё на пути (перевозка шла в так называемых «закрытых тюрьмах» и составляла около 9 дней).

…[В Печорах] я исполнял послушание начальника монастырского лазарета и ежедневно ночью после полуночи причащал лежавшего в лазарете больного отца Дамиана. Иногда даже, лежа на кровати, дремал в епитрахили и поручах, чтобы не пропустить время причастия».

Перед кончиной к старцу приехали проститься его дети (на фотографии).

По материалам иеромонаха Кирилла (Воробья).

После армии отец Иоанн Миронов ходил из своей деревни Шабаны за 45 верст в Псково-Печерский монастырь, на богомолье и за духовым советом к старцу Симеону. Он недавно прославлен в лике святых. Позже батюшка часто ездил к Преподобному вместе с семинаристами. Отец Иоанн очень любил повторять слова из тропаря святому Симеону Псково-Печерскому — «любовию Христовой сердце твое уязвивый».

Отец Борис на снимке монаха Климента

Архимандрит Марк на Святой горке монастыря, ещё молодой.

«Я своим опытом, маленьким, небольшим, и опытом старцев, отца Нафанаила, убедился, что самое главное, что нам нужно – это терпение. У тебя доходит уже до предела! – ну, потерпи маленечко, вот-вот... У меня были такие случаи, когда кажется, что уже всё... Потерпи! Раз... ещё совсем чуть-чуть и... – Господь не даст искушений больше, чем тебе можно понести. И поэтому все уходы из монастыря, все эти искушения помыслов, может быть, даже и какие-то болезни – всё оттого, что у человека нет терпения. То есть до конца надо терпеть, не быть малодушным. Всё будет хорошо. Я пришёл в монастырь – я своей цели достигну, я останусь здесь в святой обители до конца жизни, я хочу, чтобы меня похоронили в пещерах... Всё пройдет, Господь поможет. Не бойтесь, ничего не бойтесь. Враг страхованиями пугает, ещё какими-то там привидениями, безысходностью там, депрессиями, ещё чем-то, чем угодно. Всё пройдёт, всё нормально. Улыбнуться - и пошёл вперёд и всё. Дороги назад нет. Понимаете? Всё, только вперёд. Сжав зубы. Как наш дорогой старец отец Нафанаил».

Будущий схимонах Савва, когда в молодые годы был призван в Армию, хотел быть лётчиком. В призывной комиссии посмотрели его личное дело и узнали о том, что он сын бывших кулаков… Его отец имел две коровы и лошадь для обеспечения многодетной семьи… И его направили на работу в шахту добывать руду.

Началась Великая Отечественная война… Рядовой Копыркин трудился на шахте…

Пришло печальное известие. Ребята его призыва, которые выучились на лётчиков, все погибли в первые месяцы войны, так как самолёты были устаревшие и соответствующего опыта у молодых лётчиков не было…

Господь спас жизнь солдата Копыркина по молитвам его матери. Он всю войну трудился на шахте и в 1947 году вернулся домой… Слава Богу, схимонах Савва (Копыркин) молился за мир во всём мире и о упокоении воинов-летчиков.

Из книги архимандрита Тихона (Секретарёва) «Будьте совершенны»

Как жить спасительно. Отец Андроник ☝🏽

Схииеродиакон Андроник (+) и иеромонах Афанасий (сегодня в братии Мирожского монастыря)

Из архива Василисы Деревягиной

Братья по постригу — Кирилл и Мефодий. И друзья с молодости.

Игумен Мефодий сегодня покоится в Богом зданных пещерах, иеромонах Кирилл подвизается в Сретенском монастыре.

Дай Вам Бог силы духа и разумение жить так и вздыхать ко Господу, чтобы этим вздохом прорезывать тьму земных скорбей…

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Печорская старица схимонахиня Рафаила. Она жила в доме на ул. Псковской, за ней ухаживала её помощница Анна, ставшая тоже монахиней. В этом доме останавливались паломники, или просто навещали стариц. Матушки наставляли их в духовной жизни, закладывали основы верного пути.

Именно этот дом нам удалось посетить при съёмках фильма о монахине Анне. Смотрите: https://vk.com/wall-602544_333487

Фотографии иеромонаха Кирилла

Слева отец Иоасаф, справа отец Вассиан (+🙏)

Снимок монаха Климента

1990 год. Первый крестный ход вокруг монастыря на праздник Успения. Прекращены эти крестные ходы были в 1959 году.

Фотография иеромонаха Кирилла

Похоронив свою жену, отец Лазарь совершенно разорвал связь с миром. Он усилил молитвенные подвиги и поступил в братию Псково-Печерского монастыря. Здесь он оставался безвыходно до самой своей кончины.

Старец был малого роста и ходил всегда согбенным, с закрытым лицом. Во время службы он уже не походил на земного человека — казалось, будто бы лик его утратил всякую живость, став белым и прозрачным, подобно свече, почти сгоревшей дотла. Тело было чрезвычайно истощено, иссохло.

В его пещерную келью, справа от входа в Успенский собор, (где позже поселился прп. Симеон) мало проникал дневной свет, потому что окна её были застроены палатками для продажи свеч. Внутри келья освещалась лампадой, постоянно теплившейся перед медной иконой — Распятием Спасителя.

Старец тайно носил цепяные вериги и власяницу — грубое полотно, терзающее кожу. То, что составляет тяжесть, превышающую силы плотского человека, то окрыляло человека духовного — земного ангела...

Подвижник был крепок духом, силен обитавшею в нём благодатью. Он дожил до глубокой старости, ибо преставился на 91-м году от рождения, в 1824 году.

Сегодня братией в монастыре замечено, что преподобный Лазарь особенно поддерживает тех, кто молится ему о помощи в получении работы. Наверное, потому, что сам он нёс послушание казначея обители. А ещё неоднократно он помогал людям исцелиться от тяжёлых головных болей.

Преподобный Лазарь Прозорливый, Псково-Печерский, моли Бога о нас!

Когда я перестаю молиться, совпадения прекращаются.
⠀
Епископ Василий (Родзянко)

Редкие кадры с отцом Иоанном

— Здравствуйте!

На снимке монаха Климента — отец Алексий

В письме, адресованном в местные органы Советской власти, Алипий, между прочим, писал:

«Долг человека, христианина и гражданина, а главным образом наш закон: просящему у тебя дай, хотящему у тебя занять в долг дай, и обратно не требуй, разутого обуй, голодного накорми, жаждущего напои, сироту призри, вдову и супругу защити, хотящему отнять у тебя верхнюю одежду отдай и нижнюю, ударящему в правую подставь и левую щеку, любите ближнего своего как самого себя, кто хочет быть богатым раздавай и не спрашивай, кому даешь, творите больше добра и сынами света будете, обретете высшую радость и счастье».

Из отчета Совета по делам религии членам ЦК КПСС (1970 год)

Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

Притчи Соломона 17: 22

Фотография монаха Климента

«Всяческой суетой, малостью, неведением и слепотой люди омрачают великий дар жизни, данной им от Бога. А жизнь – это радость, радость, великая радость», – говорил отец Симеон. Он любил и ценил красоту жизни и красоту Богом созданного мира.

Воспоминания монахини Евстафии о прп. Симеоне Псково-Печерском

Находка краеведов. Такой памятник стоял когда-то на площади у автовокзала в Печорах.

Снимки сделаны в 1965 году. По неразборчивой надписи понятно, что воздвигнут он в память о героях Великой Отечественной войны.🎖

Отец Моисей за работой

Снимок монаха Климента

Будьте как воины на страже своего сердца, внимательно следите за собой, очищайте своё сердце от всякой скверны плоти и духа, не реагируйте ни на что окружающее; пусть другие идут путём, который им нравится, а вы идите узким путём, чтобы смогли увидеть в своём сердце Господа, лежащего в яслях, и Пречистую Его Матерь...

Архимандрит Алипий (Воронов)

Все подписаны на оборотной стороне.

Фотография Новгородской епархии

Старая фотография. Острожная башня и Петровская, со Святыми вратами.

Владыка Евсевий на этом снимке ещё молод и полон сил.

Сейчас он на покое. Проживает в Спасо-Елеазаровском монастыре.

Архимандрит Алипий (Воронов). Начало войны

Обратите внимание, что у мальчика справа нет галстука.
Это будущий иеромонах Псково-Печерского монастыря отец Игнатий. Родители были верующими, считали, что примкнуть к богоборческим организациям — значит предать Христа. И детям их семьи сильно доставалось от учителей в школе. Но в пионеры они так и не вступили. Терпели всё.

Рядом с матушкой Екатериной стоит блаженная старица Зинаида. Много лет у Святых ворот монастыря просила она милостыню у посетителей, а полученные от них копеечки сдавала в монастырь, прямо казначею.

Несла подвиг юродства, показывала себя горькой грешницей, но были ли у неё те самые грехи, у всех вызывало сомнение.

Похоронили Зинушку в пещерах монастыря.

Пока здоровы, обладаете разумом, кайтесь вси. Живи на земли — первое — для спасения души будьте в церкви всегда. В церкви, там восемь-девять праведников стоит, и на них благодать нисходит. И мы, грешнии, рядом с ними станем — и на нас благодать сходит.

Так что идите в праздник в церковь — это первое, а второе — занимайтесь хозяйством, но не увлекайтесь. И будьте вси у молитви. Бог вам в помощь и Ангела-хранителя.

Схииеродиакон Андроник (Шаруда), хозяин монастырского сада на Святой горке

На фотографии — иером. Кирилл и схииерод. Андроник