10 декабря 2025 года в Псково-Печерской духовной семинарии была проведена монашеская секция ХХХIV Региональных Рождественских чтений, посвященая вопросам духовного формирования личности.

В чтениях приняли участие ректор Псково-Печерской духовной семинарии иеромонах Прохор (Андрейчук), игумен Свято-Успенского Святогорского монастыря отец Василий (Бурков), настоятельница Рождества Богородицы Снетогорского женского монастыря игумения Рафаила (Позигунова), а также братия монастырей Псковской епархии и студенты Псково-Печерской духовной семинарии.

Спикеры приехали из разных монастырей России: Свято-Троицкой Сергиевой лавры, Свято-Троицкой Александро-Невской лавры, Михайло-Архангельского монастыря г. Юрьева-Польского Александровской епархии, Свято-Успенского Святогорского монастыря Великолукской епархии, Свято-Благовещенской Никандровой пустыни, Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря, Свято-Преображенского Мирожского монастыря, Спасо-Елеазаровского монастыря, Рождества Богородицы Снетогорского женского монастыря и нашей обители.

В докладах, помимо аскетических вопросов, активно обсуждались положительные и отрицательные аспекты влияния искусственного интеллекта и мессенджеров на формирование личности.

Желающие могли присоединиться к работе секции онлайн.

По окончании всем участникам была организована экскурсия по монастырю и вручены памятные сувениры.

10 декабря 2025 года на базе Паломнического Центра Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря в рамках регионального этапа XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени» состоялось открытие заезда «Дружина Довмонта» Всероссийского проекта «Истоки.Школа» – совместного проекта Псковской епархии и Псковского государственного университета при поддержке Министерства спорта Псковской области.

Участниками заезда стали более ста двадцати школьников 14-17 лет из Вологодской, Архангельской, Новгородской, Псковской, Ленинградской областей и Санкт-Петербурга.

Школьников поприветствовали митрополит Псковский и Порховский Матфей, врио министра спорта Псковской области Галина Овсова, врио ректора ПсковГУ Сергей Николаев и известные спортсмены России. Также в мероприятии принял участие ответственный по вопросам физической культуры и спорта Псковской епархии иерей Димитрий Головнев.

Приветствуя участников заезда, митрополит Псковский и Порховский Матфей подчеркнул, что Всероссийский проект «Истоки. Школа» стал важной частью воспитательного пространства нашей страны, соединяя историю, культуру и современное образование.

«Особенно радостно, что сегодня он проходит здесь, на Псковщине — земле, которая знает цену верности Отечеству, стойкости и силе духа, — отметил глава Псковской митрополии. — В эти дни вместе с вами будут трудиться тренеры, педагоги, специалисты в области физической подготовки. Более ста двадцати юношей собрались здесь не просто для соревнований или обучения в мастерстве. Главная цель — воспитание характера, укрепление внутренней дисциплины, развитие ответственности за свой выбор и жизнь. Недаром имя князя Довмонта стало символом вашего заезда. Это великий правитель Псковской земли, это пример того, как личная доблесть соединяется с духовной зрелостью, а физическая сила — с нравственным, христианским стержнем. Он защищал город и свою землю не только оружием, но и мудростью, украшенной чистой сердца. Сегодня его образ напоминает каждому из вас, что настоящий воин – это, прежде всего, человек чести».

Заезд проекта «Истоки.Школа» «Дружина Довмонта» продлится с 10 по 14 декабря.

📸 Фоторепортаж Ильи Шевченко.

🌿13 декабря Церковь празднует память апостола Андрея Первозванного.

Тропарь, глас 4
Я́ко апо́столов первозва́нный/ и верхо́внаго су́щий брат,/ Влады́це всех, Андре́е, моли́ся/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.


🖋️Первые ученики Христовы – рыбари: Андрей, Петр, Иаков и Иоанн. «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Мф. 4,19). С быстрой решимостью, с полной готовностью, не отсрочив ни на минуту, последовали они по зову Господню, оставив свои мрежи, пошли на неведомое им доселе делание.

Не подивимся ли мы, други наши, их поспешному и решительному принятию зова, не видели они еще ни исцелений, ни чудес, сотворенных позднее Учителем, но глас Божий прозвучал, и тотчас на него откликнулись сердца. Сколько недоумений, скорбей и бед приняли они на этом пути, пока не вызрели из рыбарей в учеников, а затем и в апостолов Христовых.

Начало нашей Православной Церкви положил Святой апостол Андрей Первозванный, который посеял семена христианства в древней Скифии. Дойдя до Киевских гор, предрек он на них христианское будущее.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

🔔 Век ХХ и век XXI… через 100 лет…

📸 Монастырский звонарь.

30-е гг. ХХ в.

📿Однажды архимандрит Серафим (Розенберг) решил с помощью радиокурса подучить английский язык.

Вот что он записал в своем дневнике об этой учебе:
«Тянет – учись. А ты – засыпаешь... Нет Божия благословения, не видно: сплю над словарем, не запоминаю, не перевожу – это лишь «развлечение»...

Это было для меня временем «искушения»: не мог слушать – своими руками отдал радио, благодаря Бога за помощь в освобождении от «приемников»...

Был пленником, был связан, все это времени требует; нервность... боязнь соблазнить, тяжесть совести, терпение Божиих наказаний; соблазнительная музыка – песни; молитвы нет, угасание веры – гибель. Некогда и самим языком заниматься. А ведь отец Симеон не благословлял даже и время по радио сверять. Раз монах – своей воли нет...»

А вот что посоветовали отцу Серафиму:
Архимандрит Афиноген (в схиме Агапий Агапов): «Бороться надо против пристрастий».
Архимандрит Нафанаил (Поспелов): «Учиться следует не английскому, а ангельскому языку».
Схиархимандрит Пимен (Гавриленко): «Лучше молитве учиться».

📎Мона́шество (монах от греч. μοναχός - одиночный, единичный, также живущий уединенно восходит к μόνος – один, одинокий) – образ жизни православных христиан, полностью посвятивших себя занятию молитвой, аскетическим подвигам.
Монахов в России часто называют иноками - от слова «иной».

📷 Прп. Симеон (Желнин) и архимандрит Серафим (Розенберг).

🖋️В дни мира и благополучия мы не радеем размышлять о судьбах Промысла Божия над нами, которым Он нас ведет ко спасению; не благодарим Его за все благодеяния, а когда бываем наказаны скорбями или болезнями, наш ум помрачается и мы вдаемся в безумный ропот на Бога.

Будем познавать смысл нашей жизни на земле, который заключается в очищении от грехов искренним покаянием, в исправлении своей жизни, чтобы быть достойными Царствия Небесного, ибо ничто нечистое туда не войдет.

Схиархимандрит Александр (Васильев).

📸 Иеродиакон Моисей (Челышев).

Русский музей подготовил масштабную выставку церковной живописи в Картинной галерее архимандрита Алипия «Церковная живопись. Петербургская школа середины XVIII – первой четверти XIX века».

Все экспонаты принадлежат уникальному собранию Русского музея, где представлены целые иконостасы из упразднённых церквей и соборов, выполненные в традициях национального барокко и ампира.  

Посетители увидят 17 образов из иконостаса деревянной Троицкой соборной церкви. Под её куполом торжественно отмечали победу русского войска в Полтавской битве, заключение Ништадтского мира и присвоение Петру I титула императора. Ценнейшие памятники русской живописи середины XVIII века создал один из крупнейших русских живописцев того времени Иван Вишняков.

Стиль елизаветинской эпохи великолепно отражает портрет Елизаветы Петровны кисти немецкого мастера Лукаса Конрада Пфандцельта и образ «Взятие Богоматери на небо», который до 2005 года считался работой неизвестного художника.

Только во время подготовки произведения к выставке «Большая картина» реставратор Русского музея Александр Минин расчистил подпись и дату, оставленные автором — русским живописцем Иваном Бельским. Сегодня это единственное известное подписное и датированное произведение художника. Ранее оно являлось алтарным образом Армянской церкви на Невском проспекте.

Первая четверть XIX века, эпоха ампира, представлена на выставке произведениями из церкви Святого Николая Мирликийского Елагиноостровского дворца, храма Пажеского корпуса и Спаса Нерукотворного Образа при Придворно-Конюшенной части.

📜 Из Указов Псковской Духовной консистории

Указ Ея Императорскаго Величества, Самодержицы Всероссийской, из Духовной Святейшаго
Правительствующаго Синода члена, преосвященнаго Иннокентия, архиепископа Псковскаго и
Рижскаго консистории, Псково-Печерскаго монастыря архимандриту Иосифу с братиею.

Сего февраля 6 дня 1775 году поданным его преосвященству, вы, архимандрит з братиею, прошением объявили: имеется во Псково-Печерском монастыре деревянная церковь во имя святителя Димитрия Ростовскаго, благословением преосвященнаго Вениамина, тогда бывшаго во
Пскове епископа, освящена, которая-де с старых архимандричьих келий устроена была, и ныне и во обветшание пришла, точию-де имеющияся в ней святые: иконостас, престол и на нем антиминс, и жертвенник, и всё протчее внутреннее церковное благолепие состоит во всяческой целости и твердо.

А ныне-де по благословению его преосвященства начнётся построение новых келий братских вместо погоревших в прошлом годе, в числе-де которых была прежде пожара превосходнейшая каменная келия, в той же связи с ними и под единою кровлею.

А теперь-де для наместника, котораго по штату нет, келии строить нет нужды, и просили, чтоб дозволено было от его преосвященства на месте наместничьей кельи устроить теплый храм в той же с братскими
кельями связи и под единою кровлею, и по устроении перенесть с ветхой церкви святые иконостас, престол, жертвенник и протчее внутреннее церковное благолепие, и освятить и божественное священнодействие по-прежнему совершать.

На котором прошении воспоследовала его преосвященства резолюция таковая: преподаётся от его преосвященства на все показанное благословение. И во исполнение оной его
преосвященства резолюции в духовной консистории определено: с прописанием вышеписаннаго обстоятельства после его преосвященства резолюции исполнении к вам, архимандриту з братиею, из консистории послать (и послано) указ, и Псково-Печерскаго монастыря архимандриту Иосифу з братиею учинить о том по сему Ея Императорскаго Величества указ.

Февраля 6 день 1775 год.

📸 Архиепископ Псковский и Рижский Иннокентий (Нечаев).

📌 Архимандрит Иосиф (1753–1785). Из архимандритов Снетогорского монастыря, член Псковской Духовной Консистории и ректор семинарии с 1753 года по февраль 1785 года. Скончался и погребен в монастыре. По его ходатайству указом Консистории, от 11 сентября 1758 года, позволено соборную Успенскую церковь обновить, а поверх оной, в имеющейся палате (по преданию судебной), устроить церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы; в следующем году она уже и была освящена. При нем в 1774 году был в монастыре пожар; погорели наместнические и братские кельи. В 1775 году кельи были построены вновь, а с ними сооружена, вместо прежней, новая церковь во имя Димитрия, митрополита Ростовского, теперь не существующая.

📿 Наступило какое-то время «пустой» веры! Еще если и «говорят» о Боге, — то Ему не молятся, точно Его и нет вообще, и для них в частности.

Если прежде повторяли слова апостола Иакова: «Вера без дел мертва есть», то теперь приходится добавлять: «Вера без молитвы — мертва».

Исчезает из жизни молитва.

Митрополит Вениамин (Федченков).

📸 Ирина Говорова.

📿Братия на полунощнице в Успенском храме.

🖋️Церковное богослужение научает всякого внимательно слушающего его, пусть и безграмотного мужика, благочестию и вере.

Служащему следует читать молитвы, ектении внятно, с понятием. Отец Иоанн Кронштадтский читал молитвы громогласно, четко, осмысленно и прочувствованно.

Архимандрит Серафим (Розенберг).

📸 Ирина Говорова

9 декабря 2025 года, в рамках регионального этапа XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени» в фойе Псковской областной филармонии открылась православная книжная выставка-форум «Радость Слова».

С приветственными словами к гостям выставки-форума обратились митрополит Псковский и Порховский Матфей и митрополит Калужский и Боровский Климент.

Также, в рамках открытия просветительского проекта развития книжной культуры «Радость Слова» состоялась презентация трудов Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

🕊️10 декабря Церковь отмечает праздник в честь иконы Божией Матери, именуемой "Знамение".

Этим образом Богородицы мама старца отца Иоанна (Крестьянкина) Елисавета Илларионовна благословила сына перед отъездом из родного орловского дома в Москву.

Когда в 1922 году в России разразился небывалый голод, в доме их не нашлось ничего ценного, что можно было бы обменять на хлеб, кроме иконы Божией Матери «Знамение».

Мама батюшки понимала необходимость распрощаться с семейной святыней, ведь надо было кормить детей.

Отец Иоанн рассказывал, что однажды ночью мама сподобилась видения, что Царица Небесная уходит из их дома. Это положило конец терзаниям материнской души.

Решительное «нет» встретило пришедших за иконой людей. И на все доводы, самые убедительные и соблазнительные, звучало: «Нет, нет и нет».

Икона осталась дома, именно она сопровождала Ивана всю жизнь как родительское благословение. Вера вдовы и ее чад не была посрамлена: в тяжкое голодное время предстательством и покровом Матери Божией пришла им помощь.

На протяжении всей жизни хранил старец этот образ Пресвятой Богородицы, который впоследствии был определен в алтарь Корнилиевского храма, где находится и поныне.

🖋️О, как велико Ее ходатайство за нас! Кто прибегал к Ней и не услышан был? Кто не испытал милостей Ея на себе? Сколько знамений Ея помощи небесной! Сколько икон, через которые Она являет дивные чудеса Свои!
Обратимся же к Матери Нашей с верою теплою, с надеждою крепкою и с простотою детскою.
Мати Божия, Мати всех уповающих на Тя! На Тя уповаем мы, немощныя чада Церкви Православной, не остави нас в скорбех наших, спаси сильным предстательством Своим.
Аминь.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

📸 1. Икона, которой мама благословила сына; 2. икона «Знамение» из кельи о. Иоанна.

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день Героев Отечества

Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка Климент, Ваше Преосвященство, дорогой Владыка Вениамин, уважаемый Александр Алексеевич, Сергей Владимирович, высокие гости, представители государственной власти!

История защиты нашего Отечества как одно целое связано с историей Псковской земли. Как мудро замечали наши предки, мы каждые 4-5 лет псковичи в древности отстаивали свои границы; восстанавливали свои силы, свой город, и вновь отстаивали свои границы.

Защита рубежей всегда сопровождалась молитвой Церкви за Отечество. И тому подтверждение наши благоверные князья, память одного из них, а именно князя Всеволода, мы сегодня также совершаем. Довмонт-Тимофей, Всеволод-Гавриил, Александр Невский стояли за Отечество здесь, в этих пределах. И уже тогда – когда еще не был установлен день памяти наших героев – они уже являлись таковыми и были примером для всего народа...

Читайте и смотрите здесь: https://vk.com/wall-32032287_82481

9 декабря 2025 года, в празднование освящения храма великомученика Георгия Победоносца в Киеве и день открытия регионального этапа XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений в Свято-Троицком кафедральном соборе Пскова состоялась встреча ковчега с частицей мощей великомученика Георгия и Божественная литургия.

Богослужение совершили: митрополит Калужский и Боровский Климент, митрополит Псковский и Порховский Матфей, епископ Рыбинский и Романово-Борисоглебский Вениамин. Высокопреосвященнейшим Владыками сослужили: нареченный епископом Великолукским и Невельским архимандрит Варнава (Снытко), секретарь Псковского епархиального управления протоиерей Андрей Вахрушев, настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора города Пскова иерей Александр Короплясов, наместники епархиальных монастырей, благочинные церковных округов и руководители епархиальных отделов.

За богослужением молились прихожане кафедрального собора и участники регионального этапа XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений, торжественная церемония открытия которого состоялась по завершении Литургии в большом концертном зале Псковской областной филармонии.

По окончании Литургии была совершена заупокойная лития по всем почившим героям Отечества, а также славление святому великомученику Георгию.

Затем митрополит Матфей обратился ко всем собравшимся с Архипастырским словом. Также, всех участников богослужения поприветствовал митрополит Климент.

Фоторепортаж диакона Льва Савинова и иеродиакона Симеона (Кивайло) смотрите здесь: https://pskov-eparhia.ru/archives/93143

10 декабря 2025 года в рамках регионального этапа Рождественских чтений в Псково-Печерской духовной семинарии состоится семинар на тему «Аскетика как основа духовного формирования личности».

Начало в 10-00, аудитория «Святая Русь».

Приглашаем всех желающих. Присоединиться можно по ссылке: ppseminary.ktalk.ru/lboolsn7plpt

📿 9 декабря 1907 г. принял монашеский постриг будущий митрополит Вениамин (Федченков).

🖋️На другой день [после пострига - прим.] к вечеру ко мне в комнату пришел студент Л-в... «Почему вы пошли в монашество?» – спрашивает.

Я за эти годы столько передумал, что мне легко было ответить: «У человека есть несколько идеалов: плотский, умственный, художественный, общественный, лично нравственный. Все это мне более или менее известно по опыту. И ничто из этого меня не удовлетворило до конца. Оставался еще идеал: религиозный. Или жизнь в Боге. Это меня удовлетворяло несравненно более, чем все прочее. И, кроме того, подводило основы и под другие стремления. А без религии все прочее казалось бессмыслицей. Религия же наиболее чисто и сильно осуществляется в монашестве».

Митрополит Вениамин (Федченков).

📿 Жизнь монашествующих — это внутренняя, сокровенная борьба против мира, плоти и дьявола; это тайная работа над собой, над своим сердцем, изгнание из него страстей и пороков.

Чем больше трудностей, больше препятствий на пути подвижника-монаха, тем большую честь и похвалу он воспринимает от Бога. Не надо бояться трудностей!

Схиигумен Савва (Остапенко).

📸 Иеродиакон Моисей (Челышев).

На Святой горке. 60-е гг. ХХ в.

📸 Михаил Иванович Семенов, псковский архитектор-реставратор, автор проектов и руководитель реставрации памятников средневековой архитектуры, в т.ч. нашей обители.

🌿8 декабря - Отдание праздника Введения во Храм Пресвятой Богородицы.

🕊️Дорогие наши, поистине великие дела и чудеса творит на земле любовь Божия.

Побеждая естества чин, она даровала людям спасение жертвенной любовью Сына Божия; наитием Святого Духа-Утешителя она приходит к нам, врачуя и исцеляя немощи духа и тела; она надеждой и духовной радостью животворит дух наш на путях земного странствия.

Великий поток милостей и благодеяний Божиих излился на мир, а зримо началось это великое и славное, и страшное возрождение человеческого рода со дня Введения во храм Пресвятой, Пречистой и Преблагословенной Приснодевы Марии, принесшей в Себе на землю образ будущего устроения жизни небесной.

«Днесь храм одушевленный и великого Царя в храм входит, тому уготоватися в божественное жилище, людие веселитеся».

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

📿Как хорошо молиться — вживе беседовать с Богом.

Епископ Феодор (Текучев).

📸 Елена Плинер.

🪶Из заметок Павла Ивановича Якушкина (1822-1872) - писателя-этнографа, собирателя русского фольклора:

📜 18 августа 1859 г.
Нынче я ходил в монастырь и смотрел ризницу. Икон старинных, по крайней мере не подновленных, нет, явленной иконы Успения Богородицы я не мог видеть: она стоит в довольно темном месте, а к тому же она вся покрыта дорогою жемчужною ризою.

В ризнице мне показывали золотые сосуды с следующей надписью: «7189 году сии сосуды золотые в дом Пречистой Богородицы Псковской Печорский монастырь дал вкладу Борис Васильевич Бутурлин, а прямое имя Иван, с женою своею Татьяною, по тесте своем Семене Алексеевиче Вихореве и по тещи своей инокини схимницы Капетелины по их приказу в вечное поминовение».

В этих сосудах около трех фунтов весу. Еще там несколько серебряных ковшей: Ивана Грозного, царевича сына Грозного, князя Юрья Ивановича, Макария, архиепископа новгородского, Бориса Еремеевича; кружки Густава Адольфа, короля шведского, Щербинина; чаша, пожертвованная Михаилом Федоровичем, серебряный горшок — дьяком Сидоровым; несколько крестов с мощами, между которыми один сделан в 7098 году в июне по повелению игумена Милетия с братиею, а в нем сто восемнадцать с половиной золотников весу.

Я прежде говорил, что Грозный оставил здесь, как говорит народ, все свои вещи. Здесь показывают кроме ковшей ложку, вилку, ножик, трубу, пороховницу, кошелек для денег, две цепи: на одной, говорят, Грозный носил кошелек, другая царская, на которой он носил крест; более тридцати монет золотых иностранных, арчак, потник от седла и чепрак, который был заткан золотом, но золото вынуто на потребы монастырские.

Еще мне показали перстень с зеленым камнем, на внутренней стороне которого надпись: «Перстень царицы и великия княжны Анастасеи». Ее же серьги с лазоревыми камнями, обделанные жемчугом.

Обязательный отец наместник Никанор показал мне библиотеку. Тут мало любопытного, ее пересматривал митрополит Евгений, бывший архиереем Псковским, и все интересное взял. Я вскользь просматривал синодики, которых здесь шесть; в одном записаны роды: князей Шаховских, Петруши-стрелца Сумина, Грошихи.

Ежели бы я не боялся оскорбить скромность отца наместника, я бы много мог сказать о нем. Редко можно встретить такое истинное благочестие; я сказал истинное, этим словом я не передал своей мысли. Представьте себе светлого, добродушного, веселого человека, при котором и вам делается светло, при котором вам в голову не придет ни одна несветлая мысль. Он очень жалел, что многие драгоценности, между которыми замечательны ризы, епитрахиль тяжелая (вся засыпанная жемчугом) остаются без всякой пользы.
— Будь эти вещи в Москве, — говорил он, — многие бы смотрели на них, многие бы учились; а здесь кому они нужны.
Посмотрев пещеры, где хоронятся умершие из братии и из светских, где, между другими, похоронено тело монаха Марка, я простился с отцом наместником и получил от него просфору.

Материал взят из сборника: "ПУТЕВЫЕ ЗАМЕТКИ КАК ИСТОЧНИК ПОЗНАНИЯ РОССИЙСКОЙ ПРОВИНЦИИ. ПСКОВЩИНА XIX в. ГЛАЗАМИ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ". Санкт-Петербург, Медиапапир, 2025.

📸 Сокровища Ризницы. Музей истории г.Печоры.

📜 Евангелие дня. От Луки, XIII, 10-17.

Дорогие мои, други наши! Сегодняшнее воскресное евангельское чтение особенно дает нам повод говорить о бытии диавола, о разрушающей, смертоносной деятельности его. И жизнь наша теперешняя настоятельно требует, чтобы мы все очень внимательно отнеслись к этой теме. Ибо незнание наше, или стыдливое замалчивание, или даже и отрицание бытия этой страшной силы делает нас пред ней совершенно безоружными, и она может вести нас, как овец на заклание, в погибель…

Так знайте же, дорогие мои, что диавол не иначе проникает в нас, как овладев нашим умом, нашими помышлениями. У одних он похищает из ума и сердца веру, в других его смрадное дыхание испепеляет страх Божий; третьих, поразив тщеславием, он ведет в плен других страстей, ибо тщеславие и гордыня рождают такие пороки в нас, что открывают врата души всем бесам. И человек не замечает, как становится одержимым.

Нам надо твердо помнить, что основной отличительной чертой диавольской брани является приспосабливаемость, что брань с нами злые духи ведут непрестанно, и разнообразию ее несть числа.

Главное же, что надо непременно знать, что подход их к нам незаметен и действие постепенно. Начав с малого, злые духи постепенно приобретают великое влияние на нас. Бесовская хитрость и лукавство, как правило, услужливо идут навстречу нашим же желаниям и стремлениям, даже доброе и невинное они способны превратить в орудие свое…

Диавольские силы поработили ум и сердце живущих грехом, и он согнул и исказил человека настолько, что тот перестал видеть Бога, не может выпрямиться, чтобы ум его осиял свет Божественной Истины, и тьма исчезла.
Так вспомним же, дорогие мои, как одним мановением Спасителя, одним Его словом, словом Божественной любви распрямилась согбенная, страдавшая от насилия диавола восемнадцать лет.

Помня, что сила борителя крепка, а наша сила немощна, смиренно припадем несомненной верой к Тому, Чья сила сильнее всякой другой силы.
Господи, имя Тебе – Сила, подкрепи же нас всех, изнемогающих и падающих.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

🔹6 декабря 2025 г. накануне Недели 26-й по Пятидесятнице, всенощное бдение в Михайловском соборе возглавил митрополит Псковский и Порховский Матфей.

Его Высокопреосвященству сослужили: архимандрит Филарет (Кольцов) с братией монастыря в священном сане.

Песнопения всенощного бдения исполнили: братский хор под управлением монаха Антония (Лисова) и Архиерейский хор под управлением Марии Быковой.

За богослужением молились насельники Свято-Успенской обители, студенты Псково-Печерской духовной семинарии, прихожане и паломники.

📸 Фоторепортаж иеродиакона Симеона (Кивайло) смотрите в группе монастыря на ВК: https://vk.com/album-32032287_308293408

🌿6 декабря Церковь празднует память блгв.вел.кн. Александра Невского.

🖋️Александр Невский — это удивительный пример государственного мужа, патриота, человека, беззаветно любившего свой народ и свою страну, жизнь свою положившего за Родину. Ведь никто до конца не знает, как и почему он скончался в расцвете сил, возвращаясь из Орды. Сильный и здоровый человек, рыцарь, вождь, воин неожиданно умирает — это, конечно, дает почву для размышлений; в любом случае, Александр Невский умер на боевом посту.

Имя святого стало одним из символов не только России, но и всей нашей русской цивилизации.

…Пример святого Александра Невского заставляет нас задуматься о том, что государственный деятель несет, помимо политической, еще и огромную нравственную ответственность. Особое значение имеют не только его профессиональный талант, харизматические черты характера, но и личные, духовные качества. Александр Невский был удивительно целостным и в то же время многогранным человеком.

Сегодняшний день также предъявляет нам свои вызовы. Они напоминают о том, что невозможно построить благополучие, если не извлекать уроки из исторического прошлого, если нет воли к нравственному развитию, к повышению в обществе уровня взаимной ответственности, сострадания и честности.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

📸 На открытии памятника блгв. вел. кн. Александру Невскому на берегу Чудского озера. 11 сентября 2021.

❄️ Еще совсем недавно была зимняя сказка…

📸 Ирина Говорова

📸 Родители Святейшего Патриарха Алексия II - протоиерей Михаил и Елена Ридигер у Святых врат Псково-Печерского Печерского монастыря. 30-е гг. XX в.

❗️В Троицкий собор г. Пскова прибудет ковчег с МОЩАМИ ВМЧ. ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА.

9 декабря 2025 года, в День Героев Отечества, в рамках проведения книжной выставки-форума “Радость Слова” в Псковскую епархию состоится принесение ковчега с частицей мощей великомученика Георгия Победоносца.

Пребывание мощей великомученика Георгия в Пскове начнется с Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова.
Начало богослужения – 8:30.

Поклониться святым мощам Георгия Победоносца в кафедральном соборе можно будет до 12 декабря.

🕓 Собор открыт ежедневно с 8:00 до 20:00.

🗒 Если вы не можете посетить Троицкий собор в это время, то можно ПОДАТЬ ПОМИНОВЕНИЯ, сорокоусты или молебен ПЕРЕД МОЩАМИ по ссылке soborpskov.ru/memorial

🕯Сегодня день памяти Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (+5 декабря 2008).

В течение жизни, начиная с детского возраста, он часто бывал в Псково-Печерском монастыре.

28 мая 1992 Святейший Патриарх Алексий II посетил обитель с официальным визитом.

Обращаясь к братии монастыря, Патриарх Алексий, в частности, сказал: «Сегодня ваш подвиг заключается в сугубой молитве, чтобы сохранялись любовь, единство и мир. От души желаю, чтобы каждый паломник научился в монастыре основам христианской жизни и нес их в мир - в свою семью, своим близким и родным. Большая ответственность лежит на монашествующих - служить светочами мира и добра.

Пользуясь сегодняшней встречей, хотел бы призвать всех насельников монастыря к сугубой молитве о том, чтобы Господь благословил Церковь, Отечество наше и народ наш миром. Этот монастырь - прекрасный пример доброго совместного делания людей разных национальностей - русских, украинцев, белорусов, чувашей и многих других. Нужно молиться, чтобы и в обществе, и в мире не было противостояний».

🕯️Царствие Небесное Святейшему Патриарху Алексию! Вечная память

📸 Патриарх Алексий в обители в начале 50-х гг. ХХ в. и 28 мая 1992 г.

🖋️В Праздник Введения во Храм Пресвятыя Богородицы впервые поется ирмос Рождественского канона: «Христос рождается, славите! Христос с Небес, срящите!»

Рождественский пост приуготовляет нас к великому мироспасительному Празднику Рождества Христова.

Дай Бог, чтобы для каждого из нас Рождественский пост стал временем духовного совершенствования и возрастания о Господе.

Святейший Патриарх Алексий II.

📸 Елена Плинер.

🕯️ Сегодня в обители вспоминают схиигумена Онисифора (Михайлова Константина Михайловича, 1885–1980 гг.).

Родился будущий схиигумен 11 мая 1885 года в Петербурге в семье потомственного кузнеца. В 1905 году Константин поступил в Макарьевскую пустынь Новгородской епархии, где исполнял послушание кузнеца. Там принял монашеский постриг с наречением имени Осия.

В 1932 митр. Павлом (Борисовским) был рукоположён в сан иеромонаха к храму в с. Марьино Ярославской обл.

В 1937 году отец Осия был арестован и осужден на 10 лет лагерей. Обвинение гласило: «Являясь участником контрреволюционной церковно-повстанческой группы, он проводил среди населения антисоветскую агитацию, в которой клеветал на политику коммунистической партии и советского правительства».

В 1949 году, освободившись из заключения, иеромонах Осия поступил в Псково-Печерский монастырь, а в 1950 году был вновь арестован и сослан в Казахстан, был слесарем в колхозе.

Игумен Осия, кузнец высочайшего класса, был востребован, если срочно надо было отремонтировать сельхозтехнику. «Инженер не может разобраться в поломке, – вспоминал игумен Осия, – а я могу отремонтировать».

По приказу начальника лагеря умельцу-кузнецу даже построили избушку рядом с кузницей и по воскресным дням ему пекли пирожки.

В 1952-м опять арестован и осужден на 25 лет лагерей (уже после кончины, в 1989 г. был реабилитирован по этому обвинению).

В 1954 году, по освобождении из лагеря, игумен Осия вернулся в Псково-Печерский монастырь и нес послушание седмичного священника и кузнеца.

В 1977 году игумен Осия был пострижен в Великую схиму с именем Онисифор.

По воспоминаниям архимандрита Тихона (Секретарева), отца Онисифора отличала глубокая вера в Промысл Божий, простота и любовь к людям. Он мог по своей детской простоте рассказать о том, как явились ему в день своей памяти святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их София, когда он читал им акафист.

4 декабря 1980 г. схиигумен Онисифор отошел ко Господу.

🕯️ Царствие Небесное схиигумену Онисифору! Вечная память!

🌿Чистота и святость, свет и радость – вот неуловимое веяние сегодняшнего праздника и службы.

С вхождением в храм Пресвятой Богородицы свершилось чудо. Небо соединилось с землею, и вечность вошла во время, освящая его для вечности.

Всем нам в этот великий день нынешнего праздника нельзя не вдуматься и не осознать, что путь к Небу, открытый людям в те, далеко отстоящие от нас времена, все тот же, и начинается он на пороге рукотворенного храма Божия, когда человек крещением приносится в дар Богу и становится нерукотворенным храмом, и Дух Божий поселяется в нем. И наш путь по жизни должен пройти сквозь храм, чтобы воспитаться и возрасти нам в нем, чтобы и завершился этот путь во святилище Божием, на небе, куда теперь уже вошел со Своею жертвенной Кровью за нас Сам Христос – Первосвященник будущих благ.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

🔹3 декабря 2025 г., накануне праздника Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, всенощное бдение в Михайловском соборе по благословению митрополита Псковского и Порховского Матфея возглавил благочинный иеромонах Прохор (Андрейчук).

Ему сослужили: архимандрит Филарет (Кольцов) с братией и гостями обители в священном сане.

Песнопения всенощной исполнил братский хор обители под управлением монаха Антония (Лисова).

За богослужением молились насельники Свято-Успенской обители, студенты Псково-Печерской духовной семинарии, прихожане и паломники.

Фоторепортаж иеродиакона Симеона (Кивайло) смотрите в группе монастыря на ВК.

Игумен Хрисанф (Липилин) рассказывает о монахе Анании (Лисовском +3.12.1998) в программе «Пастырь. Защитники Отечества» на радио «ПЛН FM».

🕯️Сегодня в обители вспоминают монаха Ананию (Лисовского, + 3 декабря 1998 г.), ветерана Великой Отечественной войны.

🕯️Царствие Небесное! Вечная память!

На фото 9 мая 1995 г. архимандрит Нафанаил (Поспелов) в монастырском лазарете вручает ветеранам (мон. Анании и схим. Иринарху (Соляникову)) медали в честь 50-летия Победы в Великой Отечественной войне 1941-45 г.

📸 Отец Кирилл (Воробей).

2 декабря 2025 г. насельник монастыря Древлехранитель Псковской епархии монах Антоний (Воеводин) принял участие в секции, посвященной сохранению культурного наследия, состоявшейся в рамках программы XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений.

Тема секции - «Сохранение национального достояния – инструмент просветительской деятельности».

Монах Антоний (Воеводин) рассказал о деятельности Псковской епархии в деле сохранения культурного наследия. Особое внимание в докладе было уделено типологии объектов культурного наследия, находящихся в пользовании Псковской епархии, а также организации системной работы службы древлехранителя по сохранению псковских храмов и часовен.

3 декабря 2025 г. за Братским молебном в Успенском храме молился епископ Череповецкий и Белозерский Игнатий.

📸 Иеродиакон Симеон (Кивайло).

📿 Как часто, к сожалению, мы теряем время! Если сложить все минуты и часы, и дни, проведённые в пустоте, какие годы жизни сложатся! И сколько мы действительно теряем в жизни своей в пустоту – вот об этом нам напоминает Евангелие, и не к нам ли эти слова: «безумне, душу твою истяжут от тебе в эту ночь»?

Если мы будем стараться со вниманием читать Евангелие, со вниманием прилагать сказанное к нашей жизни – то постепенно (постепенно, не сразу) у нас появится в душе трезвение. То есть мы начнём наблюдать за движениями своей души, мы отсечём грубые грехи и начнём постепенно бороться с грехом, вползающим в нашу душу посредством помыслов...

Начнём же жить внимательно по отношению к близким нам людям, потому что, может быть, мы сегодня в последний раз видим человека, который подходит к нам. А Господь настолько в тесную зависимость от ближнего ставит нашу жизнь, что говорит в молитве Господней: «и остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должником нашим».

Митрополит Псковский и Порховский Матфей.

📸 Иеродиакон Моисей (Челышев).

Будучи печерским келейником Валаамских старцев, иеромонах Кенсорин (Федоров, впоследствии схиархимандрит) вспоминал о схиигумене Луке (Земскове):

…Здесь, в Псково-Печерской обители, он был духовником для богомольцев. Был очень снисходителен к грешным людям, таким, как я. Часто он, утешая приходящих, говорил: “Вот ведь какой секрет Господь устроил: не дал ключи от Царствия Небесного апостолу Иоанну Богослову, а дал апостолу Петру, который трижды отрекся от Господа. Значит, апостол Петр будет снисходительнее к грешным людям. Так попущено Богом апостолу Петру, чтобы не гордился”.

О[тцу] Луке также приходилось отвечать на множество вопросов как лично, так и письменно. Люди приезжали и писали письма; благодарили старца за совет и вразумление. Я лично поинтересовался, откуда можно заранее знать и предвидеть все обстоятельства жизни, чтобы дать разумные ответы. Он мне ответил: “Я говорю от большого жизненного опыта”.

🖋️Следи за своим сердцем всю жизнь и присматривайся и прислушивайся к нему, что препятствует к соединению его с всеблаженным Богом. Это будет наука из наук.
Схиигумен Лука (Земсков).

📸 Схиигумен Лука (Земсков) с духовными чадами перед отъездом в Псков.

🕯2 декабря 1968 года отошел ко Господу схиигумен Лука (Земсков) — один из великих Валаамских старцев, переехавших из Финляндии в Псково-Печерский монастырь в конце 50-х годов XX века.

Схиигумен Лука (в миру Иаков Савельевич Земсков) родился 28 сентября 1880 года в селе Годеново Ростовского уезда Ярославской губернии. Родители его были крестьянами. В возрасте 25 лет, решив посвятить себя монашеской жизни, с благословения родителей поступил в Валаамский монастырь.

В 1940 году отец Лука вместе с братией эвакуировался в Финляндию, где был основан Ново-Валаамский монастырь. А в 1957 году по инициативе отца Луки и с благословения Святейшего Патриарха Алексия I (Симанского) семь валаамских старцев вернулись в Россию.

Отца Луку почитали как старца еще на старом Валааме: приходили к нему за наставлением и на исповедь. Провожая паломнические группы, он обращался к людям со словами назидания о христианской жизни.

За время пребывания в Псково-Печерской обители схиигумен Лука снискал любовь и доверие со стороны не только братии, но и множества паломников, приходивших в монастырь. Очень многим отец Лука помог стать на правильный жизненный путь.

Проявляя снисхождение к людям, приходящим к нему на исповедь, старец любил говорить: «Вот ведь какой секрет Господь устроил: не дал ключи от Царствия Небесного апостолу Иоанну Богослову, а дал апостолу Петру, который трижды отрекся от Господа. Значит, апостол Петр будет снисходительнее к грешным людям. Так попущено Богом апостолу Петру, чтобы не гордился».

За три месяца до своей кончины схиигумен Лука ежедневно причащался Святых Христовых Таин.

В день кончины, после причащения, отец Кенсорин начал читать молитву «Ныне отпущаеши раба твоего Владыко», по окончании которой валаамский подвижник отошел ко Господу.

Погребен схиигумен Лука в Богом зданных пещерах слева от Креста.

🕯️ Царствие Небесное схиигумену Луке! Вечная память!

📿 Монах каждую минуту должен славить Господа. Нельзя, чтобы минуты пропадали даром, их нужно использовать с пользой для вечного блаженства!
Схиигумен Лука (Земсков).

Читайте подробнее о жизни старца на нашем сайте в разделе Патерик.

📸 На 2-м фото: место захоронения схиигумена Луки в Богом зданных пещерах.

🖋️Господь мог бы и чудесно нас спасти и ввести в рай, но если человеческое сердце наполнено только земными наслаждениями, если в нем живет только земная стихия, а нет любви к небесному, то для такого человека и рай будет адом, он не найдет и там себе покоя.

Схиархимандрит Александр (Васильев).

📸Иеродиакон Моисей (Челышев).

🌿1 декабря / 18 ноября ст. ст. Церковь празднует память святых Эстонской земли.

Первые семена Православной веры были посеяны на земле Эстонской ещё в начале Средних веков, и по прошествии времени семена эти дали духовный плод – святых подвижников благочестия и мучеников.

Празднование святых Эстонской земли было установлено по благословению Святейшего Патри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Ру­си Алек­сия II в 2002 году.

Согласно указу была написана и икона «Собор Святых земли Эстонской», которая находится в Таллиннском Александро-Невском кафедральном соборе.

❇️ Святые Эстонской земли:
Исповедник Агафа́нгел (Преображенский), Ярославский, митрополит;
Священномученик Алекса́ндр Волков, пресвитер;
Благоверный великий князь Алекса́ндр (в схиме Алекси́й) Невский;
Священномученик Арсе́ний Ростовский (Мацеевич), митрополит;
Преподобная Ва́сса Псково-Печерская;
Священномученик Дими́трий Чистосердов, пресвитер;
Священномученик Иоа́нн Кочуров, Царскосельский, пресвитер;
Праведный Иоа́нн Кронштадтский, пресвитер;
Преподобный Ио́на Псково-Печерский;
Священномученик Иси́дор Юрьевский (Дерптский), пресвитер;
Священномученик Карп Эльб, пресвитер;
Преподобномученик Корни́лий Псково-Печерский, игумен;
Священномученик Михаил Блейве, пресвитер;
Священномученик Николай Бежаницкий, пресвитер;
Священномученик Плато́н (Кульбуш), Ревельский, епископ;
Преподобный Серапио́н Псковский, Спасо-Елеазаровский;
Священномученик Се́ргий Флоринский, Раквереский, пресвитер.

📌 В составе Собора - наши преподобные: Корнилий, Иона и Васса.

❇️ Тропарь всем святым земли Эстонской, глас 4:
Днесь лику́ет Це́рковь Эсто́нская,/ ветвь плодоно́сна дре́ва Росси́йския Це́ркве су́щи/ и, я́ко плоды́ кра́сны, Христу́ принося́щи,/ святы́я своя́ прославля́ет./ Тех моли́твами, Го́споди, Правосла́вие в земли́ Балти́йстей сохрани́,/ па́ству от раско́лов и междоусо́бия изба́ви/ и всем христолюби́вым лю́дем// да́руй ве́лию ми́лость.

📸 Ирина Говорова.

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 25-ю по Пятидесятнице

Дорогой отец Прохор, отец благочинный, дорогие отцы, братья и сестры! Наверное, за один год невозможно так настроить жизнь, чтобы она сразу изменилась к лучшему. Я пришёл на труды своих предшественников, а, оказывается, вы жили хорошо, просто не пели. Вы поняли, что вы хорошо живёте и запели. Поэтому здесь надо вспомнить всех предшественников: и Владыку Евсевия, и Владыку Тихона, и Владыку Арсения. Они создавали эту основу, а я пришёл уже на готовое и лишь вселил в вас необходимое чувство радости, что вы вообще благоденствуете. Вот я думаю, что за этот год мы, благодаря пению, смогли сблизиться друг с другом. Многие отцы, которые служат в отдалённых деревеньках, которые редко встречаются между собой, здесь во время спевок, во время наших миссионерских путешествий в Санкт-Петербург, в Волгоград на записи, на съёмки, в неформальной обстановке смогли пообщаться между собой, поделиться скорбями, радостями, кто что переживает. И, наверное, как говорят, «песня и строить, и жить помогает», действительно так оно и есть. И когда пообщались отцы между собой, испытали такую радость, теперь ждут нового проекта, когда мы будем следующую песню записывать. Поэтому, я думаю, мы обязательно будем продолжать, потому что это наше начинание отметил и Святейший Патриарх, ему очень понравилась инициатива, она очень патриотичная – это формат проповеди, когда священники поют, это единый дух с народом. Тем более, когда сейчас мы переживаем время Специальной военной операции, этот дух единения обязательно должен исходить от нас – от пастырей, от духовенства, потому что сейчас народу это необходимо. Разобщённость – она, как я уже говорил ранее, сеется в мире дьяволом и исповедуется, к сожалению, многими главами государств, которые ведут свои народы к войнам, к распрям. К сожалению, этих народов очень немало. И Россия нынче является тем оплотом единства, вокруг которого и строится, скажем так, новый миропорядок, благодаря нашему Президенту – многополярный мир, как об этом не раз говорили с разных политических платформ и площадок...

Продолжение читайте и смотрите:
на сайте монастыря;
в группе монастыря на ВК.

🌿30 ноября 2025 года, в Неделю 25-ю по Пятидесятнице, митрополит Псковский и Порховский Матфей совершил Божественную литургию в Михайловском соборе.

Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Псково-Печерской обители иеромонах Прохор (Андрейчук) с братией монастыря в священном сане.

Песнопения Литургии исполнили: братский хор обители под управлением монаха Антония (Лисова).

За богослужением молились насельники Свято-Успенской обители, студенты Псково-Печерской духовной семинарии, прихожане и паломники.

По окончании Литургии митрополит Матфей обратился ко всем собравшимся с Архипастырским словом.

📸 Фоторепортаж Матвея Елисеева в группе монастыря на ВК: https://vk.com/album-32032287_308220352